文库:蠻書：修订间差异

臣等謹案：蠻書十卷，唐安南從事樊綽撰。新唐書藝文志著於錄。宋史藝文志則有綽所撰雲南志十卷，而不稱蠻書。永樂大典又題作雲南史記，名目錯異。今考司馬光通鑑考異、程大昌禹貢圖、蔡沈書集傳所引蠻書之文，並與是編相同，則新唐書志爲可信。惟志稱綽爲嶺南西道節度使蔡襲從事，而通鑑載襲實官安南經略使，與綽所記較合。是新書亦失考也。綽成此書在懿宗咸通初，書中多自稱臣，又稱錄六詔始末，纂成十卷，於安南郡州江口附張守忠進獻。蓋當時嘗以奏御者。交州境接南詔，綽爲幕僚，親見蠻事，故於六詔種族、風俗、山川、道里及前後措置始末，撰次極詳，實輿志中最古之本。宋祁作新史南蠻傳，司馬光通鑑載南詔事，多採用之。程大昌等復引所述蘭滄江，以證華陽黑水之說。蓋宋時甚重其書，而自明以來，流傳遂絕。雖以博雅如楊愼，亦稱綽所撰爲有錄無書，則其亡軼固已久矣。今此本因錄入永樂大典僅存，而文字已多斷爛，不可讀。又世無別本可校。謹以諸書參考旁證正其訛誤而姑闕其不可通者，各加案語，疏於下方，釐爲十卷。仍依新唐書志，題曰蠻書，從其朔也。乾隆三十九年二月恭校上。