元缅战争:修订间差异
外观
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至元十年(1273)二月,忽必烈从价傅口中得知缅国有内附之意,遂派遣勘马剌失里、乞带脱因、刘源等人再次促使缅国,要求缅王派遣子弟近臣前来朝贡,并且警告蠢蠢欲动的缅人。<ref>《元史》之《世祖本纪》:“至元十年二月丙申,诏勘马剌失里、乞带脱因、刘源使缅国,谕遣子弟近臣来朝。”卷210《缅》载:十年二月,遣勘马剌失里、乞脱因等使其国,持诏谕之曰:“间者大理、鄯阐等路宣慰司都元帅府差乞脱因导王国使价博诣京师,且言向至王国,但见其臣下,未尝见王,又欲观吾大国舍利。朕矜悯远来,即使来使觐见,又令纵观舍利。益询其所来,乃知王有内附意。国虽云远,一视同仁。今再遣勘马剌失里及礼部郎中国信使乞脱因、工部郎中国信副使卜云失往谕王国。诚能谨事大之礼,遣其子弟若贵近臣僚一来,以彰我国家无外之义,用敦永好,时乃之休。至若用兵,夫谁所好,王其思之。”</ref> | 至元十年(1273)二月,忽必烈从价傅口中得知缅国有内附之意,遂派遣勘马剌失里、乞带脱因、刘源等人再次促使缅国,要求缅王派遣子弟近臣前来朝贡,并且警告蠢蠢欲动的缅人。<ref>《元史》之《世祖本纪》:“至元十年二月丙申,诏勘马剌失里、乞带脱因、刘源使缅国,谕遣子弟近臣来朝。”卷210《缅》载:十年二月,遣勘马剌失里、乞脱因等使其国,持诏谕之曰:“间者大理、鄯阐等路宣慰司都元帅府差乞脱因导王国使价博诣京师,且言向至王国,但见其臣下,未尝见王,又欲观吾大国舍利。朕矜悯远来,即使来使觐见,又令纵观舍利。益询其所来,乃知王有内附意。国虽云远,一视同仁。今再遣勘马剌失里及礼部郎中国信使乞脱因、工部郎中国信副使卜云失往谕王国。诚能谨事大之礼,遣其子弟若贵近臣僚一来,以彰我国家无外之义,用敦永好,时乃之休。至若用兵,夫谁所好,王其思之。”</ref> | ||
至元十一年(1274)初,元朝使臣勘马剌失里等进入缅国。据傣族史书记载,元朝使团有一百余人,由傣族土官混伊怀罕(Hkun Yi Kwai Hkam)引导,前往准果。其中五十人留在准果(Sung Ko),其余五十人继续前往蒲甘。<ref>《银云瑞雾的勐果占璧简史》,昆明:云南民族出版社,1990年,第30页。</ref>缅甸文献则记载元朝使团有官员三十人,随从五百人。<ref>《华人莅缅各地记》,《南洋资料译丛》2008年第3期,第72-73页:“时中国乌底勃瓦所派使臣三十及随从五百人到来。”</ref>一说元朝使臣有十人,护送骑兵一千人。<ref>《琉璃宫史》,北京:商务印书馆,2007年,第294页:“同年,中国乌底勃瓦派10名大臣率1000骑兵来缅甸”。</ref>元朝使团到达蒲甘之后,驻扎在敏加拉佛塔西北的驿馆。大约在缅历636年(1274)二月十五日,敏加拉佛塔竣工,举行开光庆典。缅王[[那腊底哈勃德]]下令在庆典行宫接见元朝使团。在觐见缅王之时,元朝使臣因“举止不甚检点,言语中有粗卤不雅之词”,触怒了缅王[[那腊底哈勃德]]。缅王[[那腊底哈勃德]]不听大臣阿南达毕西(Ananda Pyissi)的劝谏,下令将元朝使臣悉数斩杀。<ref>《华人莅缅各地记》,《南洋资料译丛》2008年第3期,第72-73页;《琉璃宫史》,北京:商务印书馆,2007年,第294页。另据傣族史书记载,蒲甘王因不愿意拿出金银朝贡,所以杀害了四十名华人,释放了十人,并且宣称“蒲甘王不愿投降任何人,他等待着武力决胜负;有能力就来攻打,也不必害怕。”《银云瑞雾的勐果占璧简史》,昆明:云南民族出版社,1990年,第30页。</ref> | 至元十一年(1274)初,元朝使臣勘马剌失里等进入缅国。据傣族史书记载,元朝使团有一百余人,由傣族土官混伊怀罕(Hkun Yi Kwai Hkam)引导,前往准果。其中五十人留在准果(Sung Ko),其余五十人继续前往蒲甘。<ref>《银云瑞雾的勐果占璧简史》,昆明:云南民族出版社,1990年,第30页。</ref>缅甸文献则记载元朝使团有官员三十人,随从五百人。<ref>《华人莅缅各地记》,《南洋资料译丛》2008年第3期,第72-73页:“时中国乌底勃瓦所派使臣三十及随从五百人到来。”</ref>一说元朝使臣有十人,护送骑兵一千人。<ref>《琉璃宫史》,北京:商务印书馆,2007年,第294页:“同年,中国乌底勃瓦派10名大臣率1000骑兵来缅甸”。</ref>元朝使团到达蒲甘之后,驻扎在敏加拉佛塔西北的驿馆。大约在缅历636年(1274)二月十五日,敏加拉佛塔竣工,举行开光庆典。缅王[[那腊底哈勃德]]下令在庆典行宫接见元朝使团。在觐见缅王之时,元朝使臣因“举止不甚检点,言语中有粗卤不雅之词”,触怒了缅王[[那腊底哈勃德]]。缅王[[那腊底哈勃德]]不听大臣阿南达毕西(Ananda Pyissi)的劝谏,下令将元朝使臣悉数斩杀。<ref>《华人莅缅各地记》,《南洋资料译丛》2008年第3期,第72-73页;《琉璃宫史》,北京:商务印书馆,2007年,第294页。另据傣族史书记载,蒲甘王因不愿意拿出金银朝贡,所以杀害了四十名华人,释放了十人,并且宣称“蒲甘王不愿投降任何人,他等待着武力决胜负;有能力就来攻打,也不必害怕。”《银云瑞雾的勐果占璧简史》,昆明:云南民族出版社,1990年,第30页。</ref>事实上,缅人或许并未立即杀死元朝使臣,而是将其囚禁。<ref>《元史》卷210:至元十二年十一月,云南省始报:“差人探伺国使消息,而蒲贼阻道。今蒲人多降,道已通,遣金齿千额总管阿禾探得国使达缅俱安。”</ref> | ||
至元十二年(1275)四月,由于元朝使臣一去不返,云南行省方面多次派人打听。由于蒲人阻到,一直无法获悉缅国的情况。不满缅人的金齿头目阿郭等人也向元朝官员宣称“缅中部落之人犹群狗耳”,鼓动元朝征伐缅国。阿郭亲戚阿提犯在缅中掌管五甸,部众万余户,有归附元朝的倾向。阿郭遂向建宁路安抚使贺天爵提议,原意招降阿提犯以及金齿诸部尚未归降的地区。云南行省也向元廷提出使臣一去不返,缅国并无归附之心,必须征讨。六月,忽必烈得知讯息后,仍然决定等待消息。到了十一月,干额总管阿禾向元廷报告了元朝使臣“达缅俱安”的消息。<ref>《元史》卷210:十二年四月,建宁路安抚使贺天爵言得金齿头目阿郭之言曰:“乞脱因之使缅,乃故父阿必所指也。至元九年三月,缅王恨父阿必,故领兵数万来侵,执父阿必而去。不得已厚献其国,乃得释之。因知缅中部落之人犹群狗耳。比者缅遣阿的八等九人至,乃候视国家动静也。今白衣头目是阿郭亲戚,与缅为邻。尝谓入缅有三道,一由天部马,一由骠甸,一由阿郭地界,俱会缅之江头城。又阿郭亲戚阿提犯在缅掌五甸,户各万余,欲内附。阿郭愿先招阿提犯及金齿之未降者,以为引道。”云南省因言缅王无降心,去使不返,必须征讨。六月,枢密院以闻。帝曰:“姑缓之。”十一月,云南省始报:“差人探伺国使消息,而蒲贼阻道。今蒲人多降,道已通,遣金齿千额总管阿禾探得国使达缅俱安。”</ref> | 至元十二年(1275)四月,由于元朝使臣一去不返,云南行省方面多次派人打听。由于蒲人阻到,一直无法获悉缅国的情况。不满缅人的金齿头目阿郭等人也向元朝官员宣称“缅中部落之人犹群狗耳”,鼓动元朝征伐缅国。阿郭亲戚阿提犯在缅中掌管五甸,部众万余户,有归附元朝的倾向。阿郭遂向建宁路安抚使贺天爵提议,原意招降阿提犯以及金齿诸部尚未归降的地区。云南行省也向元廷提出使臣一去不返,缅国并无归附之心,必须征讨。六月,忽必烈得知讯息后,仍然决定等待消息。到了十一月,干额总管阿禾向元廷报告了元朝使臣“达缅俱安”的消息。<ref>《元史》卷210:十二年四月,建宁路安抚使贺天爵言得金齿头目阿郭之言曰:“乞脱因之使缅,乃故父阿必所指也。至元九年三月,缅王恨父阿必,故领兵数万来侵,执父阿必而去。不得已厚献其国,乃得释之。因知缅中部落之人犹群狗耳。比者缅遣阿的八等九人至,乃候视国家动静也。今白衣头目是阿郭亲戚,与缅为邻。尝谓入缅有三道,一由天部马,一由骠甸,一由阿郭地界,俱会缅之江头城。又阿郭亲戚阿提犯在缅掌五甸,户各万余,欲内附。阿郭愿先招阿提犯及金齿之未降者,以为引道。”云南省因言缅王无降心,去使不返,必须征讨。六月,枢密院以闻。帝曰:“姑缓之。”十一月,云南省始报:“差人探伺国使消息,而蒲贼阻道。今蒲人多降,道已通,遣金齿千额总管阿禾探得国使达缅俱安。”</ref> | ||