浇花节：修订间差异

| 传承人 = 王腊生

'''浇花节'''是[[德昂族]]的传统节日，一年一度举行，于清明节后第七天开始，历时三天<ref>{{cite book |author1=马向东 邵建萍 赵家富 主编 |author2=德宏州史志办 编 |title=德宏州志·文化卷 |location=芒市 |publisher=德宏民族出版社 |date=2011 |isbn=7-80750-583-9 |ignore-isbn-error=true }}</ref>{{rp|63}}。浇花节是德昂族的[[泼水节]]，德昂族原称节日为“泼水节”，2008年因申报国家级非物质文化遗产的需要，遂更名为“浇花节”<ref>{{cite journal |author1=王燕 |author2=李如海 |author3=蒋天天 |title=德昂族浇花节仪式及功能流变的口述史研究 |journal=四川民族学院学报 |issn=1674-8824 |date=2013 |volume=22 |issue=1 |page=19-23 |doi=10.13934/j.cnki.cn51-1729/g4.2013.01.010 }}</ref>。浇花节已列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录，[[芒市]]艺人王腊生成为浇花节的国家级传承人<ref>{{cite news |author= |title=德宏州4名传承人被公示为第五批国家级非遗代表性传承人 |url=http://www.dh.gov.cn/gdj/Web/_F0_0_28D009O9N138A7TV3I5ATJOD26.htm |newspaper=德宏州人民政府 |date=2018-01-08 |access-date=2019-01-09 }}</ref>。

佛祖从天上来到人间，化身为佛爷住在[[奘房]]中，为人民办事解除烦恼。天神给他下凡的时限到了，佛祖不敢对抗天神，却又留恋德昂族人民，急的生了大病。病情恶化后，百姓问他有什么愿望，佛祖说按他的相貌雕一尊木像，再给木像洗个澡。木像完成后，佛祖离开了人间，百姓将佛像放到凉亭中，赶了三天[[赶摆|大摆]]，给佛像泼了三天的水，此后每年都举行这样的活动，形成了传统节日<ref>{{cite book |author=张方元 主编 |title=新编德宏风物志 |location=昆明 |publisher=[[云南人民出版社]] |date=2000.5 |isbn=7-222-02968-0 }}</ref>{{rp|91-92}}。此外，还有仙女下凡、人间大旱、冲洗尸体、冲洗血液等多种传说<ref>{{cite journal |author=王燕 |title=从泼水节与浇花节的比较中探析节日的源与流——以德宏傣族与潞西市三台山乡德昂族为例 |journal=节日研究 |date=2012 |issue=1 |page=191-206 }}</ref>。

在仪式上，泼水节和浇花节都包括采花、请佛、浴佛、泼水、送佛等环节<ref>{{cite journal |author1=周灿 |author2=李娟 |title=德昂族“浇花节”与傣族“泼水节”比较研究 |journal=边疆经济与文化 |issn=1672-5409 |date=2012 |issue=12 |page=46-47 }}</ref>，浇花节与泼水节没有本质上的差别<ref name="黄昕莹"/>。2006年，[[西双版纳傣族自治州]]将傣族[[泼水节]]申报为国家级非物质文化遗产，由于傣族对“泼水节”名称的抢注，德昂族在非遗申报方面，被迫将习以为常的“泼水节”说法改为“浇花节”<ref name="黄昕莹">{{cite journal |author=黄昕莹 |title=大众传媒力量影响下的德昂族春节与浇花节 |journal=节日研究 |date=2012 |issue=1 |page=208-222 }}</ref>。