滇越：修订间差异
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'''滇越'''也称'''滇越乘象国'''、'''乘象国滇越'''，是 | '''滇越'''也称'''滇越乘象国'''、'''乘象国滇越'''，是西汉时期中国西南的一个古国，地处[[蜀身毒道]]的交通要道上<ref>{{cite book |author=史为乐 主编 |title=《中国历史地名大辞典》 |location=北京 |publisher=中国社会科学出版社 |date=2005 |isbn=978-7-5004-4929-4 }}</ref>{{rp|2754}}。多认为滇越国的中心是今[[云南]][[腾冲]]，范围包括[[德宏州]]等地，是[[傣族]]先民建立的古国<ref name="娄自昌" />{{rp|40}}，属于百越之一。 | ||
滇越国在历史学界存在较大争议，是否位在今德宏一带、建立者是否为 | 滇越国在历史学界存在较大争议，是否位在今德宏一带、建立者是否为傣族、是否为“百越”之一、其与[[哀牢国]]的关系都是争议较大的问题。较有说服力的说法为滇越是今印度东部的古国，即后来中国史书中的盘越、迦摩缕波<ref name="娄自昌" />{{rp|42}}。 | ||
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[[File:保山市博物馆-西汉-腾冲曲石-铜案1.jpg|thumb|1989年[[ | [[File:保山市博物馆-西汉-腾冲曲石-铜案1.jpg|thumb|1989年[[腾冲县]][[曲石镇|曲石乡]]江南村出土的山字足铜案]] | ||
因“滇越”名称中含有“滇”字和“越”字，“[[滇国|滇]]”是 | 因“滇越”名称中含有“滇”字和“越”字，“[[滇国|滇]]”是云南古代的大型部落民族，云南德宏又是[[傣族]]世居地，一般认为傣族早期历史与百越有关，古代一直有产象和“乘象”的记载，所以人们多判定“滇越”是傣族先民在今德宏、[[腾冲]]一带建立的古国<ref>{{cite journal |author1=刀承华 |author2=曹发兴 |date=1998 |title=乘象国地望补证 |journal=《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》 |issue=4 }}</ref>{{rp|26-27}}。乾隆《腾越州志》载“腾越者，古滇越也，亦曰越赕”，认为腾越就是古代的滇越，也是百越之一<ref>《腾越州志》建制志·沿革考</ref>。历史学家[[方国瑜]]、[[江应樑]]、[[尤中]]等均赞同这一观点，江应樑补充认为滇越是今德宏及其附近并其南部大片地带，尤中则考证认为滇越“在今腾冲至德宏一带”。<ref name="方国瑜">{{cite book |author=[[方国瑜]] |title=《中国西南历史地理考释》 |location=北京 |publisher=中华书局 |date=1987 |isbn=7-101-00125-4 }}</ref>{{rp|20}}<ref name="江应樑">{{cite book |author=[[江应樑]] |title=《傣族史》 |location=成都 |publisher=四川民族出版社 |date=1984 }}</ref>{{rp|92}}<ref>{{cite book |author=[[尤中]] |title=《云南地方沿革史》 |location=昆明 |publisher=云南人民出版社 |date=1990 |isbn=}}</ref>{{rp|16}}《傣族简史》一书认为，德宏是滇越的东部地区，滇越中部是今缅甸掸邦一带，西部到达今印度东北部的阿萨姆和曼尼普尔<ref>{{cite book |author=《傣族简史》编写组 |title=《傣族简史》 |location=昆明 |publisher=云南人民出版社 |date=1985 }}</ref>{{rp|5-6}}。侯方岳、李景煜则认为滇越的范围东至德宏、西双版纳，向南抵达老挝北部，西至阿萨姆和曼尼普尔，包含了整个掸邦的广大地域<ref name="百越民族史论丛" />{{rp|73}}。《德宏州志》中除肯定“滇越”是德宏一带的古国外，还强调“这是汉文史籍对德宏最早的记载”<ref>{{cite book |author=德宏傣族景颇族自治州志编纂委员会 |title=《德宏州志·综合卷》 |location=芒市 |publisher=德宏民族出版社 |date=1994 |isbn=7-8052-5248-3 }}</ref>{{rp|9}}。 | ||
1978年， | 1978年，腾冲[[猴桥镇|古永乡]]大横山脚出土了一件战国至西汉时期的石寨山类型[[铜鼓]]<ref name="李正">{{cite journal |author=李正 |date=1995 |title=云南腾冲出土春秋战国时期青铜器 |journal=《文物》 |issue=7 |doi=10.13619/j.cnki.cn11-1532/k.1995.07.008 }}</ref>{{rp|74}}；1989年，腾冲[[曲石镇|曲石乡]]江南村出土了两件形似百越文化的青铜器，一为铜案，一为铜盒<ref name="李正" />{{rp|75}}。腾冲文管所考古专家李正推测，这三件青铜器可能是滇越青铜时代的文化遗物，铜案、铜盒的出土地点是“滇越”的贵族墓葬地，腾冲[[界头镇|界头]]、[[曲石镇|曲石]]一带是“滇越”的中心<ref>{{cite journal |author=李正 |date=1993 |title=试论腾冲出土青铜案与“滇越”之关系 |journal=《四川文物》 |issue=5 }}</ref>{{rp|21}}。《云南通史》一书则认为该青铜器为[[哀牢]]上层贵族祭祀的礼器，并非滇越遗物<ref>{{cite book |author1=何耀华 总主编 |author2=李昆声,钱成润 主编 |title=《云南通史·第一卷 远古至战国时期》 |location=北京 |publisher=中国社会科学出版社 |date=2011.6 |isbn=978-7-5004-9685-4 }}</ref>{{rp|303}}。 | ||
====迦摩缕波说==== | ====迦摩缕波说==== | ||
云南大学教授何平认为，各史料的考释均不能证明“滇越”位在今云南德宏<ref name="何平1">{{cite journal |author=何平 |date=1999 |title=“滇越”不是傣掸民族先民建立的国家 |journal=《中央民族大学学报》 |issue=3 |doi=10.15970/j.cnki.1005-8575.1999.03.002 }}</ref>{{rp|15}}。依《史记》所述，当时云南境内的滇族在东部的[[滇池]]一带，西部是昆明夷，滇越的位置与滇族并不相接，“滇”与“滇越”之间隔着“[[昆明夷|昆明]]”，“滇越”实与“滇”无关；“滇越”位于“百越”分布区以西，中间隔着“百濮”，不能因名称含有“越”字就断定属于“百越”，从名称分析位置的方法过于牵强<ref name="何平1" />{{rp|9}}。汶江、何平、娄自昌、吕昭仪等认为，滇越是后来《魏略》所载的“盘越国”，《大唐西域记》中的“迦摩缕波国”，今印度阿萨姆一带<ref name="何平1" />{{rp|12}}<ref name="娄自昌" />{{rp|41-42}}<ref>{{cite journal |author=吕昭义 |date=1984 |title=对西汉时中印交通的一点看法 |journal=《南亚研究》 |issue=2 }}</ref>{{rp|62}}。这一观点主要来源于“其西可千馀里”一句对距离的分析，因[[大理]]、[[隆阳区|永昌]]、[[腾冲]]、[[凤庆县|顺宁]]之间都是“昆明”的范围，以西千余里必在上缅甸或印度阿萨姆一带。而根据现有史料，公元前3世纪上缅甸不曾有过任何国家的存在，印度则在孔雀王朝阿育王时代扩张到了布拉马普特拉河流域<ref name="何平2">{{cite book |author=何平 |title=《从云南到阿萨姆 傣-泰民族历史再考与重构》 |location=昆明 |publisher=云南大学出版社 |date=2001 |isbn=7-8106-8275-X }}</ref>{{rp|56}}。《大唐西域记》载，迦摩缕波国境接[[西南夷]]<ref>{{cite book |title=《大唐西域记》卷十 }}</ref>，其间没有别的国家，与《史记》记载的“滇越”情形相同；同时迦摩缕波以产象特多、象军特盛著称，与《史记》所载“滇越”是“乘象国”相印证<ref name="何平2" />{{rp|58-59}}。此外汶江考证指出，迦摩缕波国第一位国王名为Maharanga Danava，“滇越”的古音Dian-vat即是Dan(a)va的对音<ref name="何平2" />{{rp|60}}。民族史学家黄惠焜则认为，“滇越”地跨德宏至阿萨姆的广大地域，与《史记》记载的“其西可千馀里”并不冲突<ref name="黄惠焜" />{{rp|2}}。 | |||
====其他观点==== | ====其他观点==== | ||
缅甸学者陈孺性认为，“滇越”就是《魏略》中的“盘越”，“滇越”实际上是古代缅甸骠人的国家<ref name="何平1" />{{rp|13}}。 | |||
德宏学者杨永生在研究傣文史书《嘿勐沽勐》后对比国家特征认为，“滇越”是《嘿勐沽勐》中记载的傣族[[达光王国]]<ref group="注">并不存在“傣族达光王国”，实际是骠国传说时代的“太公王国”故事流传到德宏地区后地方化的传说产物，参见[[达光王国]]。</ref><ref name="杨永生">{{cite journal |author=杨永生 |date=1995 |title=“乘象国滇越”考 |journal=《思想战线》 |issue=1 }}</ref>{{rp|91}}。 | |||
历史学家 | 历史学家顾颉刚则对“滇越”的位置保持怀疑，表示并不能断定是在缅甸还是在暹罗<ref>{{cite book |author=顾颉刚 |title=《顾颉刚学术文化随笔》 |location=北京 |publisher=中国青年出版社 |date=1998 |isbn=978-7-5006-2801-9 }}</ref>{{rp|106}}。 | ||
===民族之争=== | ===民族之争=== | ||
陈国强《百越民族史》、王钟翰《中国民族史》、宋蜀华《百越》、侯方岳与李景煜《滇越、掸、傣源流》、江应樑《傣族史》、黄懿陆《滇国史》、黄惠焜《从越人到泰人》等学者著书中均认为“滇越”属于“百越”<ref name="韦顺莉">{{cite journal |author=韦顺莉 |date=2009 |title=滇越非属百越 |journal=《社会科学战线》 |issue=10 }}</ref>{{rp|150}}。历史学家侯方岳、李景煜在其合著的《滇越、掸、傣源流》中解释：“所以称为滇越者，以示为[[滇国]]以外的越人或属于滇国的越人之意。”<ref name="百越民族史论丛">{{cite book |author=百越民族史研究会 编 |title=《百越民族史论丛》 |location=南宁 |publisher=广西人民出版社 |date=1985 }}</ref>{{rp|75}}广西民族大学教授韦顺莉指出，早期学者的研究将现代傣掸民族的分布范围套用到了汉朝，并且任意扩大了“百越”的分布范围，“滇越”属于“百越”的证据并不充足，她认为“滇越”应属于“[[西南夷]]”而非“百越”<ref name="韦顺莉" />{{rp|151-152}}。 | |||
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缅甸学者陳孺性认为，“滇越”不是由傣掸民族建立，而是古代缅甸骠人的国家<ref name="何平1" />{{rp|13}}。 | |||
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“[[哀牢]]”与“滇越”是滇西汉代以前史料记述的两个古国，但由于史料发生抵牾，二者政权、疆域及从属关系在历史学界是个难解的谜团，使得研究哀牢国者回避滇越，研究滇越国者回避哀牢<ref name="肖正伟" />{{rp|22}}。学界对“哀牢”与“滇越”的关系众说纷纭：肖正伟认为“滇越”是 | “[[哀牢]]”与“滇越”是滇西汉代以前史料记述的两个古国，但由于史料发生抵牾，二者政权、疆域及从属关系在历史学界是个难解的谜团，使得研究哀牢国者回避滇越，研究滇越国者回避哀牢<ref name="肖正伟" />{{rp|22}}。学界对“哀牢”与“滇越”的关系众说纷纭：肖正伟认为“滇越”是哀牢国统治下的一个强盛部族<ref name="肖正伟">{{cite journal |author=肖正伟 |date=2010 |title=哀牢国与滇国、滇越国之辨析 |journal=《保山学院学报》 |issue=1 |doi=10.3969/j.issn.1674-9340.2010.01.004 }}</ref>{{rp|23}}，郭保刚认为“滇越”和“哀牢”就是同一个国家<ref>{{cite journal |author=郭保刚 |date=1986 |title=哀牢族属新论 |journal=《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 |issue=5 }}</ref>{{rp|44}}，申旭认为西汉时的“滇越”后来演变成了东汉的“哀牢”<ref>{{cite journal |author=申旭 |date=1987 |title=老挝泰老族系民族探源(下) |journal=《东南亚》 |issue=2 }}</ref>{{rp|30}}，方国瑜在《中国西南历史地理考释》中则说“滇越应在哀牢之地”<ref name="方国瑜" />{{rp|20}}。也有部分学者认为“哀牢”与“滇越”根本没有关联，何平认为“滇越”真正的位置应当在“哀牢”以西更远的地方<ref name="何平1" />{{rp|10}}，杨永生认为“滇越”是傣史传说的[[达光王国]]，与哀牢无关<ref name="杨永生" />{{rp|91}}。 | ||
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2021年12月27日 (一) 02:09的最新版本
滇越也称滇越乘象国、乘象国滇越，是西汉时期中国西南的一个古国，地处蜀身毒道的交通要道上[1]:2754。多认为滇越国的中心是今云南腾冲，范围包括德宏州等地，是傣族先民建立的古国[2]:40，属于百越之一。
滇越国在历史学界存在较大争议，是否位在今德宏一带、建立者是否为傣族、是否为“百越”之一、其与哀牢国的关系都是争议较大的问题。较有说服力的说法为滇越是今印度东部的古国，即后来中国史书中的盘越、迦摩缕波[2]:42。
史籍记载
“滇越”一名见载于《史记·大宛列传》，这是现在所知最早也是唯一一条关于“滇越”的记载[2]:40。
| “ | 昆明[注 1][3]:2之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千馀里有乘象国，名曰滇越，而蜀贾奸出物者或至焉，于是汉以求大夏道始通滇国。 | ” |
| ——司马迁，《史记》卷一二三·大宛列传 | ||
《魏略·西戎传》中载有一“盘越国”，部分史学家认为“盘越”就是“滇越”。
| “ | 盘越国，一名汉越[注 2]王，在天竺东南数千里，与益部相近，其人小，与中国等，蜀人贾似至焉。 | ” |
| ——鱼豢，《魏略》卷二十二·西戎传 | ||
争议
位置之争
德宏、腾冲说
因“滇越”名称中含有“滇”字和“越”字，“滇”是云南古代的大型部落民族，云南德宏又是傣族世居地，一般认为傣族早期历史与百越有关，古代一直有产象和“乘象”的记载，所以人们多判定“滇越”是傣族先民在今德宏、腾冲一带建立的古国[4]:26-27。乾隆《腾越州志》载“腾越者，古滇越也，亦曰越赕”，认为腾越就是古代的滇越，也是百越之一[5]。历史学家方国瑜、江应樑、尤中等均赞同这一观点，江应樑补充认为滇越是今德宏及其附近并其南部大片地带，尤中则考证认为滇越“在今腾冲至德宏一带”。[6]:20[7]:92[8]:16《傣族简史》一书认为，德宏是滇越的东部地区，滇越中部是今缅甸掸邦一带，西部到达今印度东北部的阿萨姆和曼尼普尔[9]:5-6。侯方岳、李景煜则认为滇越的范围东至德宏、西双版纳，向南抵达老挝北部，西至阿萨姆和曼尼普尔，包含了整个掸邦的广大地域[10]:73。《德宏州志》中除肯定“滇越”是德宏一带的古国外，还强调“这是汉文史籍对德宏最早的记载”[11]:9。
1978年，腾冲古永乡大横山脚出土了一件战国至西汉时期的石寨山类型铜鼓[12]:74；1989年，腾冲曲石乡江南村出土了两件形似百越文化的青铜器，一为铜案，一为铜盒[12]:75。腾冲文管所考古专家李正推测，这三件青铜器可能是滇越青铜时代的文化遗物，铜案、铜盒的出土地点是“滇越”的贵族墓葬地，腾冲界头、曲石一带是“滇越”的中心[13]:21。《云南通史》一书则认为该青铜器为哀牢上层贵族祭祀的礼器，并非滇越遗物[14]:303。
迦摩缕波说
云南大学教授何平认为，各史料的考释均不能证明“滇越”位在今云南德宏[15]:15。依《史记》所述，当时云南境内的滇族在东部的滇池一带，西部是昆明夷，滇越的位置与滇族并不相接，“滇”与“滇越”之间隔着“昆明”，“滇越”实与“滇”无关；“滇越”位于“百越”分布区以西，中间隔着“百濮”，不能因名称含有“越”字就断定属于“百越”，从名称分析位置的方法过于牵强[15]:9。汶江、何平、娄自昌、吕昭仪等认为，滇越是后来《魏略》所载的“盘越国”，《大唐西域记》中的“迦摩缕波国”，今印度阿萨姆一带[15]:12[2]:41-42[16]:62。这一观点主要来源于“其西可千馀里”一句对距离的分析，因大理、永昌、腾冲、顺宁之间都是“昆明”的范围，以西千余里必在上缅甸或印度阿萨姆一带。而根据现有史料，公元前3世纪上缅甸不曾有过任何国家的存在，印度则在孔雀王朝阿育王时代扩张到了布拉马普特拉河流域[17]:56。《大唐西域记》载，迦摩缕波国境接西南夷[18]，其间没有别的国家，与《史记》记载的“滇越”情形相同；同时迦摩缕波以产象特多、象军特盛着称，与《史记》所载“滇越”是“乘象国”相印证[17]:58-59。此外汶江考证指出，迦摩缕波国第一位国王名为Maharanga Danava，“滇越”的古音Dian-vat即是Dan(a)va的对音[17]:60。民族史学家黄惠焜则认为，“滇越”地跨德宏至阿萨姆的广大地域，与《史记》记载的“其西可千馀里”并不冲突[3]:2。
其他观点
缅甸学者陈孺性认为，“滇越”就是《魏略》中的“盘越”，“滇越”实际上是古代缅甸骠人的国家[15]:13。
德宏学者杨永生在研究傣文史书《嘿勐沽勐》后对比国家特征认为，“滇越”是《嘿勐沽勐》中记载的傣族达光王国[注 3][19]:91。
历史学家顾颉刚则对“滇越”的位置保持怀疑，表示并不能断定是在缅甸还是在暹罗[20]:106。
民族之争
陈国强《百越民族史》、王钟翰《中国民族史》、宋蜀华《百越》、侯方岳与李景煜《滇越、掸、傣源流》、江应樑《傣族史》、黄懿陆《滇国史》、黄惠焜《从越人到泰人》等学者著书中均认为“滇越”属于“百越”[21]:150。历史学家侯方岳、李景煜在其合著的《滇越、掸、傣源流》中解释：“所以称为滇越者，以示为滇国以外的越人或属于滇国的越人之意。”[10]:75广西民族大学教授韦顺莉指出，早期学者的研究将现代傣掸民族的分布范围套用到了汉朝，并且任意扩大了“百越”的分布范围，“滇越”属于“百越”的证据并不充足，她认为“滇越”应属于“西南夷”而非“百越”[21]:151-152。
主流观点中，“滇越”是傣族先民建立的国家[2]:40。何平与娄自昌均认为各史料的考释不能证明“滇越”由傣族建立，傣掸民族在“滇越”时代之后才进入原“滇越”地区[注 4][15]:15[2]:44。
缅甸学者陈孺性认为，“滇越”不是由傣掸民族建立，而是古代缅甸骠人的国家[15]:13。
哀牢关系之争
“哀牢”与“滇越”是滇西汉代以前史料记述的两个古国，但由于史料发生抵牾，二者政权、疆域及从属关系在历史学界是个难解的谜团，使得研究哀牢国者回避滇越，研究滇越国者回避哀牢[22]:22。学界对“哀牢”与“滇越”的关系众说纷纭：肖正伟认为“滇越”是哀牢国统治下的一个强盛部族[22]:23，郭保刚认为“滇越”和“哀牢”就是同一个国家[23]:44，申旭认为西汉时的“滇越”后来演变成了东汉的“哀牢”[24]:30，方国瑜在《中国西南历史地理考释》中则说“滇越应在哀牢之地”[6]:20。也有部分学者认为“哀牢”与“滇越”根本没有关联，何平认为“滇越”真正的位置应当在“哀牢”以西更远的地方[15]:10，杨永生认为“滇越”是傣史传说的达光王国，与哀牢无关[19]:91。
参见
注释
参考来源
- ^ 史为乐 主编. 《中国历史地名大辞典》. 北京: 中国社会科学出版社. 2005. ISBN 978-7-5004-4929-4.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 娄自昌. 论古代滇越并非腾越——兼论滇越国不是傣族先民建立的国家. 《文山师范高等专科学校学报》. 2006, 19 (3). doi:10.3969/j.issn.1674-9200.2006.03.009.
- ^ 3.0 3.1 黄惠焜. 掸傣古国考. 《东南亚》. 1985, (3).
- ^ 刀承华; 曹发兴. 乘象国地望补证. 《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》. 1998, (4).
- ^ 《腾越州志》建制志·沿革考
- ^ 6.0 6.1 方国瑜. 《中国西南历史地理考释》. 北京: 中华书局. 1987. ISBN 7-101-00125-4.
- ^ 江应樑. 《傣族史》. 成都: 四川民族出版社. 1984.
- ^ 尤中. 《云南地方沿革史》. 昆明: 云南人民出版社. 1990.
- ^ 《傣族简史》编写组. 《傣族简史》. 昆明: 云南人民出版社. 1985.
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